Enseñar la condición humana implica necesariamente, sentar las bases para comprender los cambios y/o transformaciones que vienen sucediendo en el ámbito social, político, cultural y por supuesto educativo. En ese entendido, es importante considerar ciertas características sobre las que debe sustentarse la educación con el fin de hacer frente a la realidad cambiante, que por naturaleza resulta compleja e impredecible. De acuerdo a ello, las características que se contemplan a raíz del tema son: la Unidualidad, la dualidad Sapiens - Demens y la complejidad (Homo Complexus).
La Unidualidad hace referencia a lo plenamente biológico y cultural que es el hombre. Según esta característica, la cultura permite al individuo desarrollarse y formarse en consonancia al contexto con el cual interactúa y se encuentra inmerso; de otra forma, el no disponer del aspecto cultural implicaría que el hombre sea considerado como uno de los primates de más bajo rango. En ese sentido, la cultura permite acumular lo que se conserva, transmite, aprende, así como lo que establece normas y principios para garantizar una supervivencia que, por lo general, contempla cualidades antagónicas que, a su vez dan origen a la característica Sapiens – Demens que aborda lo complejo y bipolar del ser humano. Según esta noción, cualidades como racionalidad – delirio, trabajo – juego, empirismo – imaginación, economía – consumismo, entre otras, forman parte de las opciones por las que el hombre tiene la posibilidad de decidir a lo largo de su vida.
"No sólo se trata de potenciar cualidades favorables, sino también, transformar y sacar provecho de las cualidades menos favorables"
Con respecto a la característica de Homo Complexus, resulta interesante considerar el hecho de que muchos de los progresos importantes a lo largo de la historia, surgieron de la complejidad que denota la locura humana. A partir de este hecho, surge la personalidad del genio, el cual no es completamente prisionero de lo real, de lo lógico, de lo genético, de lo cultural, de lo social, etc., sino del hecho de advertir el fondo de la incertidumbre y lo indecible. Es el genio quien se desenvuelve en la brecha de lo incontrolable, justo ahí donde merodea la locura y a la vez la creatividad, que no es otra cosa que la unión de profundidades psico-afectivas y la conciencia viva.
En el propósito de mejorar la educación, la enseñanza de la condición humana resulta primordial, ya que permite abordar las características naturales que definen al hombre. Aspectos dialógicos como la irracionalidad y la racionalidad son importantes al momento de proponer una educación transformadora e inclusiva, pues no sólo se trata de potenciar cualidades favorables, sino también, transformar y sacar provecho de las cualidades menos favorables.
Crédito: Lic. Marco Antonio Canedo Inchausti
